درر الشباب - منتدى مجموعة شباب يتم التحاور فيما بينهم | |
| جديد فتاو الاسلام سؤال وجواب | | بواسطة المشرف العام مقال اليوم |
من أين أبدأ والعبارات تتسابق فكيف أعبر عما يختلج في النفس؟ هل يا ترى يسعفني البيان عن البوح بالمكنون؟.
فها هي همة رجل تصنع هذا المنتدى , بل وتعمل الأيام الطوال على ولادته فإذا به يخرج قمراً منيراً وسراجاً وهاجاً يضيء فضاء الشبكة فهذه همة رجل فكيف لو اجتمعت هممنا فبتوحيد الجهود يحصل المقصود.
ولقد ذكرتني هذه الهمة همة أبي بصير فلقد كان رجلاً ذا همة عالية فلم رده الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاء المدينة لأجل ما كان من بين الرسول صلى الله عليه وسلم والمشركين من الصلح وذلك برد كل من يهاجر من مكة إلى المدينة. هل استسلم ؟ بل استطاع أن يقتل من أتى لكي يرده إلى قريش ثم يهرب عند ساحل البحر ويبدأ بشن الغارات على قريش حتى أصبح مجموع ما معه 300 رجل فهمة رجل غيرت من أمر شرط وأتعبت قريش فلله دره.
فالجهود والأعمال والأفكار تبدأ بفرد ثم تنتقل إلى أفراد حتى تصير ذات تأثير قال صلى الله عليه وسلم (إن الله يبعث على رأس كل مئة سنة لهذه الأمة من يجدد لها أمر دينها) فرحم الأمة لم يعقم عن إنجاب الرجال فالكوادر كثيرة ولكن نحن بحاجة إلى من يقودها ويحركها.
فيا أخوتي بقر ما تكون مواضيعنا جادة ذات أهداف بقدر ما تكون قوة هذا المنتدى فليكن هذا المنتدى بداية انطلاقة لأعمال دعوية وعلمية وإيمانية تغير من حال إلى حال.
فأسأل الله بمنه وكرمه أن يكون هذا المنتدى مصباحاً في دياجير الظلام.
متأمل
|
| إعلانات بواسطة المشرف العام |
| المواضيع الأخيرة | » وقف تفسيري رائع للقطاميالأربعاء أبريل 16, 2008 5:35 am من طرف &ولهـ(بالحيل)ـان& » إهداء من رسول الله صلى الله عليه وسلمالأربعاء أكتوبر 31, 2007 6:55 am من طرف اا الـمتألـق اا » مفاجأة دخولي لهذا المنتدى ,,,الثلاثاء أكتوبر 30, 2007 1:12 pm من طرف اا الـمتألـق اا » يونس وهود للقطامي ( شريط انتظره الجميع )الثلاثاء أكتوبر 30, 2007 7:18 am من طرف المقـ The Plucky ـدام » ضيف جديد ولإبداعكم شهيدالثلاثاء أكتوبر 30, 2007 5:53 am من طرف اا الـمتألـق اا » @@ من مال إلى الدنيا @@ أبو عبد الملك روعةالجمعة أكتوبر 26, 2007 2:56 pm من طرف مــبــدع الإســلام » محاضرة ((الدين ليس مظهراً فقط )) كاملةالخميس أكتوبر 25, 2007 10:27 am من طرف مقلع بلا جناحين » ..... نبذة مختصرة عن....الخميس أكتوبر 25, 2007 5:42 am من طرف الأسطورة » أتــرك لك هنــا ... بصمــه !! بـ ( آيــه / حديــث / دُعــاءالأربعاء أكتوبر 24, 2007 12:36 pm من طرف الأسطورة | درة المقالات |
لماذا الفرح برمضان
فضيلة الشيخ عبدالسلام الحصين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين، وبعد: فكلما أقبل هذا الشهر الكريم المبارك المعظم تطلعت النفوس المؤمنة إلى لقائه، واستبشرت بمقدمه، وفرحت بقربه فرح الأبوين بمولودهما. إن هذا الشهر نعمة إلهية عظيمة، ليس في الأجور الكثيرة التي أودعها الله فيه، ولا في العتق من النيران فحسب، بل لما اشتمل عليه من دروس عظيمة لا يقدرها حق قدرها إلا من عرف حكمة الصوم وفائدته، وآثاره على القلب والنفس والبدن، والمجتمع كله.
لقد أضاف الله الصيام إليه ثلاث إضافات: الإضافة الأولى: ((كل عمل ابن آدم له؛ الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به))[1]. الإضافة الثانية: ((لكل عمل كفارة، والصوم لي وأنا أجزي به))[2]. الإضافة الثالثة: ((كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم فإنه لي))[3].
ففي الأولى فائدة الإضافة أن تضعيف الأجر في الصيام لا ينحصر في عدد، بل يضاعفه الله أضعافًا كثيرة بغير حصر عدد. وفي الثانية فائدة الإضافة أن الصيام يكفر عن العبد المظالم التي عجزت سائر أعماله عن تكفيرها، وذلك أنه إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله، حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله عز وجل ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة[4]. وفي الثالثة فائدة الإضافة أن سائر الأعمال للعباد، والصيام اختصه الله تعالى لنفسه من بين أعمال عباده، وجعله له. وهذه الإضافة هي أوسع هذه الإضافات وأشملها؛ إذ الاستثناء فيها لم يتقدمه شيء خاص؛ إذ الأولى فيها تضعيف الأجر بغير عدد، وفي الثانية التكفير بالصوم، وأما الثالثة فليس فيها إلا أن أعمال العباد لهم بدون تخصيص هذه الإضافة بشيء، إلا الصوم فإنه لله.
فما ظنك بعمل أضافه الله إلى نفسه؟! إن فيه من الفوائد والبركات ما لا يمكن حصرها ولا عدها ولا إحصاؤها، كما أن أجره والتكفير به لا يمكن حصره ولا عده. إن في الصوم تركَ شهوةٍ حاضرةٍ لموعِدِ غَيبٍ لم نره، لا نعلم عنه إلا أنَّا وُعِدْنا به، وفي هذا تصفية للقلب من التعلق بالدنيا وحظوظها، والتطلع إلى ذلك الغيب، الذي هو أفق واسع لا يُحد، وبهذا تتهاوى جميع لذائذ الدنيا تحت قدمي العبد الصادق الصابر؛ لما يرى من ذلك الأفق الفسيح، الذي لا يحول بينه وبين بلوغه إلا خروج هذه الروح من هذا الجسد الذي حلت فيه ابتلاء واختبارًا.
إن النفس الإنسانية مجبولة في الدنيا على حب الشهوات والتطلع إليها، وهذه الشهوات إنما وضعت في النفس لأن الحياة لا تقوم إلا بها، فالبدن لا قوام له إلا بالأكل والشرب، والمجتمع لا يمكن استمرار بقائه إلا بشهوة النكاح والجماع، فامتناع العبد عن هذه الشهوات التي بها قوام حياته طاعةً لله معناه أنه قادر على ترك الشهوات التي بها فساد بدنه وهلاك دنياه طاعة لله تعالى.
ولهذا لما سئل ذو النون المصري: متى أحب ربي؟ قال: إذا كان ما يكرهه أمرَّ عندك من الصَّبِر[5].
فإذا كان الواحد منا يكره الفطر في رمضان، ولو أُكره عليه بالضرب والحبس ما فعل، إلا أن يضطر إلى ذلك اضطرارًا، فكيف نقع بعد ذلك فيما نهى عنه دائمًا؟!! وهو سبب فساد ديننا ودنيانا؛ من هضم حق الفقير والمسكين، والغيبة، والنميمة، والكذب، والغش، والخداع، والخيانة، والتباغض، والتحاسد، والتدابر، والهجر المذموم، والفواحش، والمشارب المحرمة، وغير ذلك من المعاصي التي ابتليت بها الأمة!! إن رمضان شهر مدارسة القرآن وفهمه، والتعلق به علمًا وعملا، تلاوة وتدبرًا، ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدارسه جبريل القرآن في رمضان، ويعرضه كله فيه، ولهذا ينفتح للعباد من أسرار القرآن في شهر رمضان شيء كثير. إن النفوس تقوى في رمضان على العمل ما لا تقوى في غيره، ويحصل لها من النشاط والإقبال على الخير شيء عجيب. هذا غيض من فيض رمضان، ولهذا تفرح النفوس الصادقة المؤمنة بمقدمه؛ لما يحصل لها فيه من المواعظ والدروس والفوائد والبركات والخيرات والنشاط، ومن بغض المعاصي والمنكرات كبغضها للفطر في نهار رمضان. اللهم بلغنا رمضان وأعنا على صيامه وقيامه، ووفقنا للتزود من معين بركاته وخيراته.
|
| المتواجدون الآن ؟ | ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 186 بتاريخ الثلاثاء سبتمبر 14, 2021 9:35 am | احصائيات | هذا المنتدى يتوفر على 44 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو اا الـمتألـق اا فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 1745 مساهمة في هذا المنتدى في 267 موضوع
| نوفمبر 2024 | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت | الأحد |
---|
| | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | | اليومية |
|
|
| |
|